ادامه مطلب ...

 

نوشتن فارسی به الفبای لاتین کاربردهای گوناگونی دارد:

• نوشتن نامه و پیام الکترونیکی
• آموزش زبان فارسی به خارجیان
• در محیط دانشگاهی برای بحثهای زبان‌شناختی و غیره
• در واژه‌نامه‌ها برای نشان دادن تلفظ
• در کتاب‌هایی که در باره‌ی گویش‌ها و زبان‌های ایرانی'ست
• در تابلوهای راهنمایی و رانندگی، خیابان‌ها، کوچه‌ها، ...
• در رایانه و اینترنت برای نامگذاری پرونده‌ها (file) و پوشه‌ها (folder) و ...
• در سینما، ماهواره، ... برای نام فیلم، شو، آهنگ، ...
• ...

فرزندان ایرانیانی که در خارج از کشور به مدرسه رفته و بزرگ شده‌اند معمولن با زبان فارسی و به ویژه، خواندن و نوشتن آن چندان آشنا نیستند. اگر هم پدر و یا مادر ایرانی بخواهد فرزندش را با زبان و ادب فارسی آشنا کند، با مشکل بزرگی روبرو'ست: یاد گرفتن خط فارسی-عربی برای فرزندش سخت است و وی یا از آموختن فارسی سر باز می‌زند و یا تمایل چندانی به آن ندارد. اما با نوشتن فارسی به الفبای لاتین می‌توان این مشکل را پشت سر گذاشت. تا آنجا که من می‌دانم، بسیاری از ایرانیان چنین کاری را آغاز کرده‌اند و با این شیوه به فرزندان‌شان فارسی یاد می‌دهند. باید به آنها آفرین گفت زیرا این خط است که در خدمت زبان است و نه زبان در خدمت خط. زبان کهن‌سال فارسی تا کنون با زبان‌نگارهای (writing system) بسیار گوناگونی نوشته شده، از خط‌ چپ-به-راست و هجایی میخی گرفته تا خطهای گوناگون راست-به-چپ. حتی در زمان ساسانیان از بیش از هفت خط برای نوشتن زبان فارسی برای مقصودهای گوناگون استفاده می‌شد. و این اندیشه‌ی باز ایرانیان آن زمان را می‌رساند که خود را محدود به یک خط نکرده بوده‌اند. حال، چرا ما نباید یک خط بر مبنای لاتین داشته باشیم تا بتوانیم از فراموشی تدریجی زبان و ادب فارسی در برون‌مرز جلوگیری کنیم؟ به ویژه با این شمار بالای ایرانیان مهاجر که فرزندان‌شان در فرهنگ نابومی بالنده می‌شوند و اگر خط را چاره‌ای نکنیم، به مرور پایه‌های زبان فارسی در آن سوی آبها سست می‌شود. می‌توانیم فرزندان‌مان را با خط لاتین با زبان فارسی آشنا کنیم؛ با آن فارسی بیاموزند، فارسی تمرین کنند، مطلب بخوانند، ارتباط برقرار کنند و ... در نهایت، آنقدر علاقه‌مند بشوند که ادامه‌ی آموزش خود را با خط عربی-فارسی انجام بدهند. آیا این در نهایت به سود زبان‌مان نیست؟ ما باید زبان‌مان را ارجح بدانیم و نه خط آن را که تا کنون...
ادامه مطلب ...

 

تاریخ : دوشنبه 30 شهریور 1388

واکنش های جدید به 13 برنج وارداتی

«محسن»، «خاطره»، «مژده»، «آریا» و ...... دیگر یک نام معمولی برای خانواده های ایرانی به شمار نمی روند. به طور قطع از این پس مصرف کننده با شنیدن این نام های تجاری در گروه مواد غذایی به راحتی از کنار آن ها عبور نمی کند.

با اعلام نتایج آزمون اندازه گیری سرب، آرسنیک و کادمیوم در 13 نمونه برنج خارجی از سوی موسسه استاندارد و تحقیقات صنعتی ایران، این نام ها، اگرچه برندهایی شناخته شده در بازار مواد غذایی خواهند بود، اما باید پاسخگوی خریدارانی باشند که برنج های مزبور به مهمانی سفره های آنها رفته بودند.
این 13 برنج
«محسن»، «آریا»، «خاطره»، «مینو-1»، «مژده»، «طوبی طلایی»، «پاندا»، «کلاسیک»، «آفرین»، «کریستال»، «جادوگر» و «کمال ملکی» برندهایی هستند که سازمان استاندارد استان تهران، با انجام آزمایش های اندازه گیری سرب، آرسنیک و کادمیوم با دستگاه جذب اتمی کوره، به ناسالم بودن محصولات آن ها پی بردند. اگرچه هنوز وزارت بهداشت، این موضوع را تایید نکرده است.
مکمل های غذایی برای کلانشهرها
کارشناسان بر این عقیده اند که کادمیوم، سرب و جیوه سه فلز سنگین هستند که مسائل سم شناسی مهمی را برای بدن انسان مطرح می کنند. انسان برای ادامه حیات خود هیچ نیازی به این فلزات ندارد. به گفته رییس سازمان استاندارد استان تهران، حد مجاز فلزات سنگین در برخی نمونه های برنج وارداتی حتی 35 برابر حد مجاز بوده است. مهدی پورهاشم در این رابطه به دنیای اقتصاد می گوید: «پس از انجام تست های مختلف روی انواع برنج های وارداتی شامل دانه بلندها و برنج های معمولی، مشخص شد که باقیمانده فلزات سنگین از جمله سرب، جیوه و کادمیوم در برخی نمونه ها حتی 35 برابر حد مجاز است.» وی تصریح می کند: «متاسفانه هر 13 نوع برند برنج های وارداتی، حاوی فلزات سنگین در حد غیرمجاز بودند.» به گزارش خبرنگار ما، حد مجاز فلزات سنگین در سطح بین المللی (کدکس198 ویرایش 1995)، صفر است و در ایران این حد مجاز 1/0 در نظر گرفته می شود. حد مجاز سرب در ایران یک دهم
پی پی ام و کادمیوم دو دهم پی پی ام و آرسنیک صفر است. نتایج این آزمایش ها در حالی مشخص شده است که برنج، قوت غالب بسیاری از مردم ایران است. براساس آمار و اطلاعات، دو وعده از سه وعده غذایی روزانه بسیاری از مردم کشور را برنج تشکیل می دهد. بنابراین آلوده بودن برنج ها اثرات بسیار سوئی بر بدن انسان خواهد داشت. اما نکته حائز اهمیت، زمان ارجاع پرونده های این برندها به دادسرا و اعلام حکم و جرایم در مورد پرونده هایی است که به صورت مستقیم با سلامت مردم سروکار دارند.
حرف، حرف دادستان
پورهاشم در این رابطه به خبرنگار دنیای اقتصاد می گوید: «شکایت نامه ای در این زمینه صادر شده و امروز (دوشنبه) به دادستانی کل کشور ارسال می شود؛ بنابراین مهم دستور ایشان است که چه رای ای برای پرونده صادر کنند.» وی تاکید می کند: «موسسه استاندارد تا این نقطه، کار خود را به خوبی انجام داده است. وظیفه این سازمان، آگاه سازی مردم و ارجاع کار به مراجع قضایی است و مسوولیت دیگری ندارد.» در این میان دو نکته وجود دارد؛ اول آنکه آیا در مبادی رسمی واردات کشور، آزمایش هایی برای کنترل و تشخیص سالم یا ناسالم بودن مواد وارداتی به کشور انجام می گیرد یا خیر؟ اگر جواب مثبت باشد قاعدتا این مراجع باید پاسخگو باشند؛ اما اگر جواب منفی است، باید پرسید که مسوولیت تامین سلامت عمومی را چه نهادی به عهده می گیرد؟
حتی یک کیلو!
معاون امور گمرکی گمرک جمهوری اسلامی ایران در این رابطه به خبرنگار دنیای اقتصاد می گوید: «به جرات می توان گفت حتی یک کیلو برنج بدون گواهی موسسه استاندارد و تحقیقات صنعتی ایران، وزارت بهداشت و سازمان حفظ نباتات از گمرک ترخیص نشده است.» محمدرضا نادری می افزاید: «موسسه استاندارد یکی از سازمان هایی است که برای ترخیص مواد غذایی به ویژه برنج، چای و گندم از گمرکات، گواهی نامه صادر می کند؛ به این معنا که ترخیص مواد غذایی از مبادی رسمی کشور، نیازمند اخذ سه مجوز از موسسه استاندارد و تحقیقات صنعتی ایران، وزارت بهداشت و سازمان حفظ نباتات است.»
سوال جدی در برابر استاندارد
وی تصریح می کند: «اگر برنج های وارداتی به کشور آلوده بوده اند، چرا موسسه استاندارد به عنوان یکی از مراجع تصمیم گیر در موضوع ترخیص، مجوز واردات را امضا کرده است؟ این سوال...

ادامه مطلب ...

 

آیت الله محمود امجد:یک سیلی بیجا کسی بخورد همه ما مسئول هستیم

یک سیلی بیجا کسی بخورد همه ما مسئول هستیم .مخصوصاً طبقات علمای بزرگ که من خاک پایشان هستم . من اگر ظلم می کنم به من بگو .ستایشگری بیجا نکن .مدیحه سرایی نه ،انتقاد / مشکل ما غم نان وبیم جان است می ترسم اگر حرف بزنم من را بگیرند می ترسم عمامه ام را بردارند / به خاطر دنیا انسان پا روی حقایق بگذارد؟تیر به امام حسین (ع) بزند ؟سر امام حسین (ع) را از بدن جداکند؟ علی (ع) را بُکُشد ؟برای چه ؟

ادامه مطلب ...

 

نمایندگان مجلس شورای اسلامی در جلسه علنی روز سه شنبه 20 مرداد ماه ر ادامه بررسی طرح اصلاح قانون سربازی مشمولین معاف از انجام خدمت دوره ضرورت در بخش کفالت این قانون را مشخص کردند.

 بر این اساس یگانه فرزند ذکور مراقب یا نگهدارنده پدر نیازمند که قادر به اداره امور خود نباشد، یگانه مراقب یا نگهدارنده مادر فاقد شوهر، تنها برادر تنی سرپرست خواهر فاقد پدر، همسر و فرزند ذکور غیرمحجور و تنها برادر سرپرست کبیر نیازمند مراقب و فاقد پدر و همسر و فرزند ذکور غیر محجور و فاقد شغل از انجام خدمت دوره ضرورت معاف می‌شوند.

بر این اساس یگانه فرزند ذکور مراقب یا نگهدارنده پدر نیازمند که قادر به اداره امور خود نباشد، یگانه مراقب یا نگهدارنده مادر فاقد شوهر، تنها برادر تنی سرپرست خواهر فاقد پدر، همسر و فرزند ذکور غیرمحجور و تنها برادر سرپرست کبیر نیازمند مراقب و فاقد پدر و همسر و فرزند ذکور غیر محجور و فاقد شغل از انجام خدمت دوره ضرورت معاف می‌شوند.

مجلس بر همین اساس مقرر کرد یگانه سرپرست برادر کمتر از 18 سال تمام، یگانه نوه ذکور مراقب یا نگهدارنده جد فاقد فرزند یا جده فاقد شوهر و فرزند و مشمولی که همسرش فوت نموده و از او دارای فرزند صغیر بوده مادامی که ازدواج مجدد نکرده و یا دارای همسری که بعد از ازدواج معلول و نیازمند مراقب باشد نیز از انجام خدمت می‌شوند....

ادامه مطلب ...

 

میشل دونو سترادام. تولد در 14 دسامبر 1503 م. خانواده ای از شجره ی پزشکی یهودی و ایتالیایی الاصل. تربیت اساسا توسط پدربزرگ و آموختن مستقیم اموزه های اشراقی مکتب کابالیست توسط وی. فارغ التحصیل پزشکی از دانشگاه بسیار معتبر فرانسه؛ مون پلیه. شاوینی، پیرو و مفسر وی می نویسد که او سه سال تمام برروی نخستین اشعار وحی آمیز خود که از آینده و رویدادهای آن خبر می آورد، کار کرد و در سال 1555 میلادی دفتری را که در برگیرنده ی بیش از سیصد پیشگویی شعرگونه بود، به پسرش سزار هدیه کرد. در سال های بعد مجموعه ی کامل شعرواره هایش در 1000 قطعه؛ یعنی 10 سانتوری منتشر شد.( هر سانتوری مشتمل بر 100 قطعه)
برخلاف شایعات واهی پیرامون شیطان پرستی و خداستیزی وی، فردی عمیقا مومن و پایبند به مذهب کاتولیک بود. در نامه ای به پسرش می نویسد: « ... و از زمانی که اراده ی ذات خداوند متعال براین قرار گرفته که تو فقط در نور طبیعی و در این نقطه ی زمین بدنیا بیایی......... چون که همه چیز تحت اختیار و سلطه ی قادر متعال و خداوند یکتا قرار دارد.»( اشاره یصریح به عدم اصالت ادبیات رمزی علم اختر شناسی و طالع بینی و موکول کردن همه ی اراده ها به خواست و اراده ی خدا.)...

ادامه مطلب ...